No Evangelho de hoje (Jo 5, 17-30) Jesus nos ensina que sua Vontade é cumprir a Vontade do Pai, mas nos diz também "que é chegada a hora em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus: aqueles que ouvirem sua voz, terão a vida".
Antes de mais nada é preciso distinguir a "primeira morte" da "segunda morte". A primeira é aquela que todos naturalmente conhecemos, que diz respeito à separação momentânea da alma e do corpo: é a morte natural. A segunda morte é a que pode resultar do Juízo particular a que todos serão submetidos após a primeira morte. Esse Juízo particular pode nos conduzir à vida eterna ou à morte eterna (segunda morte).
Para nos confortar é necessário termos ciência de que Deus é infinitamente justo e misericordioso, sabendo, como ninguém, avaliar a integralidade da vida de uma pessoa para poder conceder-lhe a vida eterna ou não, sopesando oportunidades, traumas, etc.
Veja você que a vida eterna ou a morte eterna é uma conseqüência da vida que levamos aqui. Se assumimos nossa missão de conhecer, amar e servir a Deus aqui, fazendo parte de seu rebanho, certamente ouviremos a voz do Senhor quando de nossa primeira morte e ressuscitaremos para a vida eterna. Se, pelo contrário, volutariamente não tivermos assumido essa nossa missão de amar a Deus, certamente não conseguiremos ouvir a voz do Senhor após nossa primeira morte e iremos para a segunda morte, ou morte eterna, ou inferno.
Portanto, e é necessário que tenhamos isso muito claro, o Juízo particular que teremos diz respeito muito mais à nossa capacidade de ir para Deus por presença da graça santificante (estado de graça) do que de uma atitude condenatória de Deus. Trata-se de uma escolha que fazemos e para essa opção temos nossa vida inteira. O detalhe aqui é que não sabemos quanto tempo viveremos. Sendo assim, necessário assumirmos nossa posição diante de Deus: eu quero conhecer, amar e servir a Deus agora e para sempre!
Nosso Deus já se nos mostrou a todos nós e depositou todo o conteúdo de que precisamos em sua fiel depositária: a Igreja. Precisamos, sim, buscar os modos necessários para conhecê-lo, amá-lo e servi-lo, que significa, na verdade, viver Sua Santa Vontade, tal como Jesus viveu a Vontade do Pai.
Assim, todos aqueles que já passaram por esse mundo e que já foram submetidos ao Juízo particular ou ouviram a voz do Senhor e ressuscitaram e estão na Igreja Triunfante ou, então, não tiveram a capacidade de ouvir a voz do Senhor uma vez que não deram ouvidos a Ele aqui e infelizmente não estão na glória.
A Igreja Triunfante é composta, assim, por todos aqueles que estão nos céus. Enquanto que a Igreja Padecente é composta por aqueles que cumrpiram a Vontade de Deus aqui nesse mundo, mas não de um modo perfeito, tendo de passar por um momento purificador de suas vidas (purgatório) para poderem adentrar livres de qualquer mancha na presença de Deus. E Igreja Pelejante somos todos nós, conjunto de fiéis, que ainda lutamos com todas as realidades que nos cercam para provar que queremos Deus. O conjunto de pessoas que estão na Igreja Pelejante, na Igreja Padecente e na Igreja Triunfante recebe o nome de Comunhão de Santos.
Bom lembrar que dentro da Igreja Pelejante, que é à que pertencemos após recebermos o Sacramento do Batismo, temos a opção de escolher viver na graça ou não. Assim, é muito importante termos diante de nós aquilo que fazemos no dia-a-dia, pois, se cometermos pecado mortal, perdemos a graça santificante e estamos fora da Igreja. Para recuperar essa graça santificante é necessária a reconciliação com Deus, que é feita por meio do Sacramento da Confissão. No mais, todos os outros Sacramentos, especialmente o Sacramento da Eucaristia nos dão aumento da graça santificante e de capacidade de estarmos diante de Deus na glória.
Oremos: Senhor, dai-me a graça de conhecê-lo a cada dia mais. Dai-me, Senhor, um desejo profundo de estar bem junto de Ti em oração para que eu possa ter uma dócil disposição interior de te encontrar na Santa Doutrina que deixaste na Tua Santa Igreja. Dai-me todas as condições necessárias para servi-lo em todos os dias de minha vida, buscando Tua graça nos Sacramentos e sendo santo no meio do mundo. Que acima de tudo eu consiga Te amar, sempre. Amém.
Antes de mais nada é preciso distinguir a "primeira morte" da "segunda morte". A primeira é aquela que todos naturalmente conhecemos, que diz respeito à separação momentânea da alma e do corpo: é a morte natural. A segunda morte é a que pode resultar do Juízo particular a que todos serão submetidos após a primeira morte. Esse Juízo particular pode nos conduzir à vida eterna ou à morte eterna (segunda morte).
Para nos confortar é necessário termos ciência de que Deus é infinitamente justo e misericordioso, sabendo, como ninguém, avaliar a integralidade da vida de uma pessoa para poder conceder-lhe a vida eterna ou não, sopesando oportunidades, traumas, etc.
Veja você que a vida eterna ou a morte eterna é uma conseqüência da vida que levamos aqui. Se assumimos nossa missão de conhecer, amar e servir a Deus aqui, fazendo parte de seu rebanho, certamente ouviremos a voz do Senhor quando de nossa primeira morte e ressuscitaremos para a vida eterna. Se, pelo contrário, volutariamente não tivermos assumido essa nossa missão de amar a Deus, certamente não conseguiremos ouvir a voz do Senhor após nossa primeira morte e iremos para a segunda morte, ou morte eterna, ou inferno.
Portanto, e é necessário que tenhamos isso muito claro, o Juízo particular que teremos diz respeito muito mais à nossa capacidade de ir para Deus por presença da graça santificante (estado de graça) do que de uma atitude condenatória de Deus. Trata-se de uma escolha que fazemos e para essa opção temos nossa vida inteira. O detalhe aqui é que não sabemos quanto tempo viveremos. Sendo assim, necessário assumirmos nossa posição diante de Deus: eu quero conhecer, amar e servir a Deus agora e para sempre!
Nosso Deus já se nos mostrou a todos nós e depositou todo o conteúdo de que precisamos em sua fiel depositária: a Igreja. Precisamos, sim, buscar os modos necessários para conhecê-lo, amá-lo e servi-lo, que significa, na verdade, viver Sua Santa Vontade, tal como Jesus viveu a Vontade do Pai.
Assim, todos aqueles que já passaram por esse mundo e que já foram submetidos ao Juízo particular ou ouviram a voz do Senhor e ressuscitaram e estão na Igreja Triunfante ou, então, não tiveram a capacidade de ouvir a voz do Senhor uma vez que não deram ouvidos a Ele aqui e infelizmente não estão na glória.
A Igreja Triunfante é composta, assim, por todos aqueles que estão nos céus. Enquanto que a Igreja Padecente é composta por aqueles que cumrpiram a Vontade de Deus aqui nesse mundo, mas não de um modo perfeito, tendo de passar por um momento purificador de suas vidas (purgatório) para poderem adentrar livres de qualquer mancha na presença de Deus. E Igreja Pelejante somos todos nós, conjunto de fiéis, que ainda lutamos com todas as realidades que nos cercam para provar que queremos Deus. O conjunto de pessoas que estão na Igreja Pelejante, na Igreja Padecente e na Igreja Triunfante recebe o nome de Comunhão de Santos.
Bom lembrar que dentro da Igreja Pelejante, que é à que pertencemos após recebermos o Sacramento do Batismo, temos a opção de escolher viver na graça ou não. Assim, é muito importante termos diante de nós aquilo que fazemos no dia-a-dia, pois, se cometermos pecado mortal, perdemos a graça santificante e estamos fora da Igreja. Para recuperar essa graça santificante é necessária a reconciliação com Deus, que é feita por meio do Sacramento da Confissão. No mais, todos os outros Sacramentos, especialmente o Sacramento da Eucaristia nos dão aumento da graça santificante e de capacidade de estarmos diante de Deus na glória.
Oremos: Senhor, dai-me a graça de conhecê-lo a cada dia mais. Dai-me, Senhor, um desejo profundo de estar bem junto de Ti em oração para que eu possa ter uma dócil disposição interior de te encontrar na Santa Doutrina que deixaste na Tua Santa Igreja. Dai-me todas as condições necessárias para servi-lo em todos os dias de minha vida, buscando Tua graça nos Sacramentos e sendo santo no meio do mundo. Que acima de tudo eu consiga Te amar, sempre. Amém.
