No Evangelho de hoje (Mt 12, 1-8) Jesus defende seus discípulos contra ataque dos fariseus, que os acusavam de desrespeito à lei do repouso sabático, pois arrancavam espigas em dia de sábado.Jesus, em resposta, dá exemplos de outras situações em que normas são violadas, mas sem que se fale em culpa daquele que a viola (Davi e os pães da proposição, sacerdotes em serviço aos sábados). E mais, Jesus afirma que Ele é maior que o templo e que é Senhor também do sábado, sendo que quer a Misericórdia e não o Sacrifício.
Pois bem, nao adianta fazermos sacrifícios se não tivermos misericórdia.
Cá para nós, Jesus não está falando do Sacrifício divino ou da Misericórdia divina, que têm um sentido muito mais profundo do que o meramente humano. Basicamente, sacrifício teria aqui o sentido de aquilo que vai contra o nosso desejo, seja ele qual for. Assim, tudo que faço contra a minha vontade é, na verdade, uma espécie de sacrifício. Por sua vez, misericórdia é o acolhimento da miséria do outro; é o resgate do outro nas suas necessidades.
O que Jesus quer é mudar a centralidade da vida das pessoas. O centro dos interesses não é mais a Lei, mas o homem. Não que Jesus estivesse revogando a Lei, não é isso de forma alguma. Mas o aspecto central para a interpretação de toda e qualquer norma (lei) é a dignidade da pessoa humana.
Interessante que tenhamos isso bem claro. Jesus veio ao mundo, assumindo nossa humanidade, mesmo sendo Deus. Ele, de condição divina, rebaixou-se, humilhou-se, assumindo condição humana (cf Fil 2). Isso nos mostra que Deus ama o ser humano, Deus quer o ser humano, Deus olha para a sua criação e, após ter feito o homem, vê que tudo é muito bom (cf Gn 1,31), quando até antes da criação do homem proclamava que a criação era tão-somente boa, passando a ser muito boa após o homem.
O fato de Jesus, Deus Filho, ter assumido nossa humanidade eleva a dignidade da pessoa humana a "números incalculáveis". E o fato de ter morrido por nós reflete seu amor infinito, o que torna nossa vida de valor acima de qualquer conta que possamos entabular.
Por isso, podemos afirmar, Jesus não está revogando a Lei quando defendeu seus discípulos, mas sim Jesus está aprefeiçoando a Lei, dando-lhe a correta interpretação, no sentido de prestigiar a dignidade humana.
Evidente que sob esse enfoque não se pode defender toda e qualquer transgressão da Lei, mas deve-se dar cumprimento a ela, salvo exceções em que a própria Lei poderia vir a ser prejudicial à vida humana.
Vivemos para o Senhor, e Jesus é o Senhor também do sábado. Vivemos para Ele, e Ele é maior que o templo.
Portanto, de nada valem os sacrifícios que possamos fazer, se não fizermos por amor a Deus, que implica amor aos homens. Aí sim, com amor todo nosso sacrifício é válido!
Oremos: Senhor, dá-me a graça de compreender a verdade tal como ela é. Que eu viva para Ti, que eu viva de Amor, para que o meu sacrifício tenha valor. Dá-me sabedoria para bem analisar todas as coisas e não me afastar de Ti jamais. Que em todas as circunstâncias de minha vida eu possa valorizar a dignidade humana, tal como Tu valorizas. Amém.
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